Najglasnejši je kot vedno Branko: »Možje, dragi Butalci! Kar je preveč, je pa preveč. Iz belega sveta prihajajo pretresljive novice, da obstajajo ljudje, ki imajo več spolov v istem telesu. Zjutraj je moški, zvečer ženska, čez dan pa še sam ne ve, kaj je. In takih je vedno več. To je noro, ta pojav moramo najostreje obsoditi in preprečiti, da pride v Butale. Najprej bomo z butalskim zakonom prepovedali mavrico, ki je menda simbol teh stvorov. Dokler tega naravnega pojava še ne znamo preprečiti, ga ne smemo videti. Vsebina zakona bo, da morajo vsi Butalci biti v kleteh in gledati v tla, kadar dežuje in hkrati sije sonce. Kdor se tega ne bo držal, bo izgnan iz Butal.«

Oglasi se Žan: »Branko ima prav. V Butalah obstajata samo dva spola, moški in ženski. Nobenih drugih spolov ni. In pika!«

Pa se oglasi učitelj: »Hej, vidva, ali sta že slišala, da v Butalah v butalščini obstajajo trije spoli: moški, ženski in srednji. Če ne verjameta, naredita enostavni preizkus, katerega spola je kakšen samostalnik, če sploh vesta, kaj je to? Ko pred vsak samostalnik postaviš besedico, tisti, tista ali tisto, boš ugotovil, katerega spola je. Recimo tista ženska, tisti moški ali tisto dete. Takoj je jasno, da je samostalnik ženska ženskega spola, moški moškega spola in dete srednjega spola. V butalščini je velika večina samoglasnikov, ki se končajo na e ali o, srednjega spola. Torej obstaja več spolov, ne samo dva.«

Vsi debelo zijajo in se čudijo, da je potemtakem miza ženskega, kozarec moškega in vino srednjega spola.

»Počasi učitelj, jaz sem govoril o ljudeh, ti pa o samostalnikih,« odvrne Žan.

Takoj Branko: »Žan, poslušaj! Prav v tem je nevarnost. Spola sta samo dva in morata biti povsod. Tudi pri samostalnikih. Ukrepati moramo takoj, še preden se še več spolov ne pojavi tudi v Butalah. Zato moramo preprečiti, in to takoj, da iz butalščine izgine srednji spol, da se kdo izmed Butalcev ne proglasi za vmesnega med žensko in moškim, torej srednje spolnega. Že doma sem premišljeval, kako to narediti. Zato sem na naši stranki predlagal, ta pa je sprejela, da se v prvi fazi vsi samostalniki, ki se tičejo ljudi in živih bitij, spremenijo tako, da se obrazilo e ali o nadomesti z but ali buta. Tako bomo poudarili lepoto butalščine in še določili, kdo je tisti, ki to ima, ali Butalka ali Butalec. Ker je samostalnik bitje sedaj srednjega spola, bo živo bitje po novem živa bitbuta za ženski spol in živi bitbut za moški spol.«

»Ne razumemo, razloži,« glasno zahteva polna gostilna.

»Evo, takole. Koleno je zdaj srednjega spola. Po novem bo kolenbuta oziroma kolenbut, odvisno, ali govorimo o ženskem ali moškem kolenu. Ali pa srce. Po novem bo srcbuta za žensko srce in srcbut za moško srce. Samostalniki se bodo sklanjali po ženski oziroma moški sklanjatvi in po nobeni drugi.«

»Bravo, bravo Branko! Končno bomo, kot prvi in edini na svetu, jasno in glasno zakonsko opredelili, da obstajata pri nas samo dva spola. Pri Butalcih ju že imamo, zdaj pa še pri butalščini. Najprej samostalniki za živo naravo. Potem pa pridejo na vrsto še samostalniki za stvari in pojme,« navdušeno reče desni del gostilne.

Tomaž Šumi, Lesce