Sogovornica že šest let z umetnico sodeluje na sodišču za zračni prostor, ki na podlagi osebnih izkušenj, znanstvenih raziskav in političnih idej oblikuje besedilo novega člena deklaracije. V pogovoru za Objektiv pa je spregovorila o tem, kako razume nevarnosti, ki pravicam grozijo z zemlje. Velik del pogovora se je vrtel okrog vprašanja, kaj nam novega prinaša drugi mandat ameriškega predsednika Donalda Trumpa.
Zdaj že otroci citirajo Gramscija, da v času, ko staro še ni umrlo, novo pa še ni prišlo, na površje splavajo pošasti. Zdi se, da se zdaj od starega sveta res poslavljamo. Z Donaldom Trumpom nastaja novi svet. Kaj pa nastaja?Že pred prihodom Trumpa so ljudje začeli verjeti, da prihaja konec sveta, ki pa hkrati obljublja nov začetek. To prepričanje je vezano na religiozno ideologijo ponovnega začetka. Poglejte ameriške evangeličane in njihovo na prvi pogled težko razumljivo podporo izraelskim naseljencem na Zahodnem bregu. Oni verjamejo, da se bo Jezus vrnil. Napovedujejo ga različna znamenja. Prva so se začela kazati med pandemijo. Tako oni berejo Biblijo. Kot napoved. »Najprej bo prišla velika naravna katastrofa, za njo pa vojne.« Ukrajinska vojna je naslednje znamenje, najpomembnejša vojna pa je vojna v Gazi. Ameriški evangeličani so že pred leti začeli podpirati naseljence. Podpirajo jih finančno in moralno. Naseljenci so podporo sprejeli, čeprav prerokba pravi, da se morajo ob Kristusovem prihodu spreobrniti, sicer gredo v pekel. Njihova ideja je pragmatična. »Zelo malo ljudi nas ima rado, naj pridejo s polnimi kovčki.« Pred prihodom Kristusa morajo Judi zavzeti vso Sveto deželo in se znebiti Palestincev. To je ideal naseljencev, Bezalela Smotriča in drugih izraelskih politikov. Skupaj so se našli povezani z ideologijo novega začetka na politični in finančni ravni. Konec sveta je novi začetek.
Ali ta pristop k svetu postaja univerzalen?Poznamo psihološki aspekt novega začetka. Že pri Freudu najdemo idejo o gonu smrti. Včasih posameznik ali posameznica uničuje samo sebe tudi do točke smrti. Danes srečujemo veliko samouničevanja – od odvisnosti od prevelikega dela do motenj hranjenja in samomorov. Vendar je gon smrti tesno povezan z gonom za življenje. Jacques Lacan je govoril, da je gon smrti povezan s creatio ex nihilo, z začetkom z ničle. V bistvu pa pomeni novo življenje. To se prevede v politiko. Tam najdete politike z izhodiščem, da je treba razbiti vse. Povezani so z mnogimi milicami ali ekstremnimi desnimi skupinami. Takšni so 6. januarja pred štirimi leti zavzeli ameriški kongres, podobne silnice pa imamo tudi drugod. Javier Milei v Argentini je klasičen primer tega. Na predvolilnih shodih je nastopal z motorno žago in obljubljal, da bo razbil državno upravo, odpustil državne uslužbence, zmanjšal pokojnine, zmanjkal trošenje sredstev in zgradil popolnoma liberalno družbo, kjer se vse lahko proda.
