Potem ko se je ameriška zvezdnica Zendaya na londonski premieri filma Odiseja pojavila okrašena s starodavnimi zlatimi medaljoni izpred 3000 let, so se oglasili arheologi in zgodovinarji, ki so potezo označili za skrajno problematično.
Potencialno kriminalno ozadje
Peter Edwell, izredni profesor zgodovine in arheologije na Univerzi Macquarie v Avstraliji, je povedal, da gre za arheološki artefakt s spornim ozadjem. "Predmeti, ki jih je nosila Zendaya, so precej problematični, saj so jih odkrili v Ziwiyeju v Iranu v poznih štiridesetih letih prejšnjega stoletja," je pojasnil in dodal: "Najdišče je bilo izropano, še preden so opravili arheološka izkopavanja. Bilo je oplenjeno, artefakti pa nato razpršeni med zasebne in javne zbirke".
Situacijo je označil za zelo težavno in nakit povezal s kriminalnimi mrežami: "Tihotapljenje artefaktov vodijo kriminalne tolpe, pri čemer gre za sofisticirano, večstopenjsko mednarodno prakso."
"Neokusna" izbira
Strokovnjak za islamsko zgodovino in umetnost iz Londona, Zirrar Ali, je Zendayino izbiro uhanov označil za "neokusno", še posebej zato, ker so se uhani pojavili v trenutku, ko so ZDA aktivno vpletene v konflikt z Iranom. V napadih Izraela in ZDA naj bi doslej umrlo več kot 3000 ljudi, na desettisoče pa je poškodovanih. Napadi so povzročili tudi obsežno uničenje neprecenljive kulturne dediščine.
Pri spornem nakitu gre za zlata diska, ki ju je zlatar Glenn Spiro predelal v uhane v sklopu svoje zbirke Materials of the Old World, nato pa jih je kupila londonska zlatarna Barron London. Iz zlatarne so za CNN povedali, da "pozdravljajo informiran dialog o poreklu, ohranjanju in cenjenju izjemne obrtniške mojstrovine", ter dodali, da upajo, da lahko uhani "služijo tudi kot opomnik na trajno umetniško, kulturno in zgodovinsko zapuščino te države".
Ogorčenju arheologov in zgodovinarjev se pridružujejo tudi mnogi uporabniki družbenih omrežij. Iranski forenzični arhiv je sprožil peticijo, s katero zahteva preglednost glede izvora diskov.
Kolonialistična dediščina
»Kot arheologinja popolnoma nasprotujem temu 'trendu' nošenja pravih artefaktov, ki so bili skoraj zagotovo izropani, kot nakita. To ohranja nezakonito trgovino in diskreditira delo strokovnjakov za dediščino pri etični ohranitvi in zaščiti kulturnih predmetov,« opozarja arheologinja Lauren Lien z Univerze v Liègeu v Belgiji. Za The Print je še dejala, da gre pri tej praksi za kolonialistično in kapitalistično dediščino.
Stroka prav tako opozarja na izjemno spornost predelovanja arheoloških artefaktov v nakit. V nasprotju z restavriranjem, ki si prizadeva stabilizirati predmet, da bi ga ohranili za prihodnje generacije, je ponovna uporaba enosmeren proces, saj so vrtanje, rezanje, barvanje in predelovanje v nakit postopki, ki jih ni mogoče razveljaviti.
